Где работает экскурсовод валерий страхов. Экскурсоводы

• Сбор группы в 08:85 у ст.м. "Кузьминки"
  
• В 09:00 отправление на экскурсию по Егорьевскому шоссе (~60 км, 2 час)/ Путевая информация.

Приглашаем Вас посетить один из интереснейших городов Подмосковья - Егорьевск, который находится всего в 100 км от Москвы.

По дороге в Егорьевск произойдет знакомства с интересным и самобытным краем. Гуслицы … загадочная, самобытная область. Границы её зыбки и неопределённы, история полна полуфантастических легенд и тайны свои она не спешит раскрывать.

В прошлом Гуслицкий край по праву именовали «Старообрядческой Палестиной». В общественном сознании новая и новейшая история Российского старообрядчества тесно связана с районами русского севера, Сибири, а также с дальним зарубежьем, куда старообрядцы бежали, спасаясь от преследований после церковного раскола середины XVII столетия. Однако удивительным образом один из таких районов оказался в непосредственной близости от Москвы, менее чем в ста верстах, и именовался он Гуслицами. Постепенно целый субрегион на востоке Подмосковья приобрёл ярко выраженные черты местного хозяйственного, этнографического и конфессионального своеобразия. Старообрядцы всегда ревностно хранили и поддерживали древние традиции. Культура старообрядческих Гуслиц стояла на очень высоком уровне. В гуслицких селениях лили медные образки и крестики, складни. Это литьё, называемое гуслицким, отличается большим разнообразием. В ряде деревень писали иконы. Во многих деревнях переписывали старинные книги, оформляя их заставки уникальной росписью, получившей название гуслицкой.

• Не доезжая до Егорьевска, чуть углубившись в Гуслицы экскурсия заедеет в с. Устьяново - важный в прошлом старообрядческий центр. Сохранилась кирпичная церковь Николы чудотворца, один из лучших гуслицких старообрядческих храмов, построенный в 1910-1914 гг. в неорусском стиле арх. Н.Г. Мартьяновым.
• Затем дорога ведет в п. Шувое, где гид покажет историческую часть города, где сохранилась традиционная для Гуслиц деревянная Троицкая церковь.
• Проезжая с. Рыжево, экскурсия остановится полюбоваться маленькой деревянной Введенской церковью с удивительной судьбой.

  Церковь сооружена по «образцовому проекту» Н.А. Шохина. В 1872 г. демонстрировалась на Политехнической выставке в Москве, затем была поставлена в подмосковном имени Люблино. В Рыжево перевезена в 1927 г. Живописный храм не закрывался и всегда вызывает неизменное восхищение.

• Прибытие в Егорьевск
• В уютном старом Егорьевске, который признан ныне историческим памятником градостроительного искусства XIX в., нас ждет обзорная экскурсия, в рамках которой мы увидим историческую часть города, местные достопримечательности, среди которых «Биг-Бен» - башня фабрики Хлудовых. Мы посетим собор Александра Невского, Троице-Мариинский монастырь, старообрядческий храм Георгия Победоносца.
• Кульминацией тура станет посещение Егорьевского историко-художественного музея, старейшего музея Подмосковья, неоднократного победителя Всероссийского конкурса «Меняющийся музей в меняющемся мире» и номинанта премии «Европейский музей года»-2010.

  Экспозиция музея, который часто называют «Малым Эрмитажем», великолепна. Музей оснащен современными интерактивными технологиями, которые никого не оставят равнодушным. Экспозиционные залы, общей площадью полторы тысячи квадратных метров, построены в виде анфилады. В них представлены лучшие изделия промыслов и производств России XVIII-XIX вв.: золотное шитье, северная резная кость, художественный металл, резное и расписное дерево, стекло, фарфор, керамика Гжелии др. Залы расписаны орнаментами, которые будто бы перешли в архитектурные формы со страниц рукописных старообрядческих книг местного гуслицкого письма. Очень оригинальна светоакустическая экспозиция «Феерия света» - тысячами разноцветных брызг рассыпаются по залу лучи, отраженные в гранях кубков и бокалов.

• Отправление в Москву около 7 вечера

Стоимость услуги "Град Егорьевск и «Старообрядческая Палестина" включает::

• Транспортные услуги и путевая информация;
• Услуги гида-сопровождающего
• Экскурсионная программа:
  • с.Устьяново: Никольская церковь;
  • п. Шувое: Троицкая церковь;
  • с. Рыжево: Введенская церковь;
  • Егорьевск:
    • обзорная экскурсия;
    • старообрядческий храм Георгия Победоносца;
    • собор Александра Невского;
    • Троице-Мариинский монастырь;
    • Егорьевский историко-художественный музей.

Особые Условия::

• Компания-поставщик услуги оставляет за собой право менять порядок посещения экскурсионных объектов
• Время начала экскурсии - 09:00
• Место сбора на экскурсию - у ст. м. "Кузьминки"
• Продолжительность экскурсии - 12 часов
• Крайне желательно соблюдение формы одежды: юбки и платки для женщин, и длинный рукав для мужчин и женщин. В старообрядческих храмах возможно приобретение предметов старообрядческого обихода, в т.ч. лестовок и медного литья.
• Время в пути и продолжительность экскурсии указано ориентировочное
• При группе до 19 человек предоставляется микроавтобус Mercedes Sprinter, Ford Transit или аналог, предварительная рассадка в салоне может отличаться
• При группе более 19 человек предоставляется автобус марки Mercedes, Man, Neoplan, Setra, Yutong, ShenLong или аналог
• Компания-поставщик услуги не имеет возможности влиять на задержки, связанные с пробками на дорогах, действиями и мероприятиями государственных органов, в том числе органов ГИБДД, дорожными работами, а также на любые другие задержки, находящиеся вне разумного контроля фирмы
• Обращаем внимание, что поздней осенью, зимой, ранней весной, в исключительных случаях, из-за короткого светового дня, посещение некоторых заявленных в программе объектов может происходить в тёмное время суток.
• Важно! Посещение старообрядческих храмов с. Устьяново и п. Шувое происходит при возможности приема экскурсионных групп общинами данных храмов. Посещение одного из заявленных храмов гарантировано.
• В старообрядческих храмах возможно приобретение предметов старообрядческого обихода, в т.ч. лестовок и медного литья.
• Желающие окунуться в купель святого источника в с.Рыжево - возьмите все необходимое. Купель прекрасно оборудована и удобна, температура воды - комфортная.
• Во Введенском храме с. Рыжево возможно приобретение кагора трехлетней выдержки, изготовленного по традиционным церковным рецептам настоятелем - игуменом Феофаном.

Фактические расходы продавца при аннулировании заказанной и подтвержденной услуги по инициативе заказчика::

• в срок более 7 рабочих дней до даты предоставления услуги соответствует операционным расходам продавца
• в срок от 7 до 5 рабочих дней до даты предоставления в общем случае, согласно штрафных санкций поставщика по договору предоставления услуги, составляет - 20% от стоимости заказанной услуги
• в срок от 5 до 3 рабочих дней до даты предоставления в общем случае, согласно штрафных санкций поставщика по договору предоставления услуги, составляет - 40% от стоимости заказанной услуги
• в срок менее 3 рабочих дней до даты предоставления в общем случае, согласно штрафных санкций поставщика по договору предоставления услуги, составляет - 100% от стоимости заказанной услуги

Прим. Размер приведенных фактических расходов Продавца не распространяется на аннулирование заказа на группы от 6-ти человек и более (учитывается общее количество аннулированных мест, даже если они были сделаны разными заказами). Внимание! Особые условия аннуляции на все Новогодние туры с заездами в период с 29 декабря по 10 января и на все туры Масленичной недели. А так же на все туры, которые проходят в праздничные дни и объединяются с другими выходными как то: майские праздники, праздники 23 февраля и 8 марта, ноябрьские, июньские праздники.

И его семьей. Они отбыли по своим делам, а я решил начать знакомство ни много ни мало сразу с Покровского собора. Я знал, что приходить нужно в одежде с длинным рукавом, вести себя максимально тихо и незаметно, не фотографировать, и уверенно с сумкой на плече проследовал внутрь главного кафедрального храма Рогожской старообрядческой общины. Зайдя, сразу аккуратно сместился вправо и начал тихонько красться вдоль стенки, очень интенсивно вертя головой по сторонам - внутри собор просто потрясает. Не успел я еще почувствовать себя совсем не в своей тарелке, как был подобран под ручки бабушкой с вопросом "вы старообрядец?" и препровожден в притвор. Бабушка довольно долго и вежливо общалась со мной, пояснила все тонкости и подарила издаваемую там специально для таких пришельцев брошюрку. Хоть глазком, но увидеть удивительное убранство собора мне удалось. Я еще бывал после этого на Рогожке, но мысли попасть внутрь оставил.

Но вот совсем недавно, благодаря уникальной по сути экскурсии Под знаком старой веры от "Магазина путешествий" мне удалось побывать и внутри Покровского собора и внутри собора Рождества Христова и во многих интереснейших местах в комплексе Преображенского кладбища. Причем помимо нашего замечательного экскурсовода Валерия Страхова нас встречали "свои" экскурсоводы и в Рогожской слободе и в Преображенской старообрядческой общине - что называется, информация от первоисточников.

Конечно любая историческая экскурсия это такое погружение в атмосферу прошлого, когда улицы большого города, вдруг, выглядят совсем иначе и время течет по-другому. Многие наверное испытывали такое ощущение. И эти дежурные для таких случаев слова можно было перенести и на эту экскурсию, но соприкосновение с миром старообрядцев даже только на территории Москвы это некий переход в другое измерение, пусть и на время. И здесь, конечно, особенно отчетливо ощущение погружения в глубокую древность, ведь старообрядцы были первыми собирателями и хранителями русских древностей: рукописей, древней иконописи, знаменного «крюкового пения».

Несмотря на то, что кое-что про старообрядчество я читал, благо информация есть, в том числе и от самих старообрядцев, в голове все равно периодически образуется каша, ведь информации много, чего стоит не запутаться в различных старообрядческих течениях. Тем ценнее сначала было получить общую историческую информацию от "нашего" экскурсовода Валерия Страхова и потом уже более подробно узнать обо всех тонкостях от самих старообрядцев.

У этого поста есть одна важная особенность - атмосфера внутри старообрядческих храмов совершенно особенная и внутренне убранство по-настоящему впечатляет, это какой-то совершенно другой мир и как это наверное уже понятно ни одной фотографии внутри храмов не будет. Как бы это не было интересно. Совет только один - посмотрите это своими глазами, благо возможности есть.

Кстати, автобус на экскурсии был полным, вопросов к нашим проводникам-старообрядцам было огромное множество, случайных людей тут явно не было, все по-настоящему интересовались предметом. Я не видел ни одной попытки хоть как-то, хоть на что-то снимать там, где просили не снимать, а старообрядцы нас встречали очень дружелюбно, несмотря на всю приписываемую им молвой закрытость. К адекватным людям адекватное отношение.

Началась экскурсия в Рогожской слободе.

Как законченный архитектурный ансамбль Рогожская слобода окончательно сложилась к 1860-80 гг. В 2005 году Рогожская слобода отмечает 100-летие распечатания алтарей Рогожских храмов.

1. Покровский собор — главный кафедральный храм Рогожской старообрядческой общины. Сооружён в 1790-1792 годах выдающимся русским зодчим Матвеем Фёдоровичем Казаковым в стиле классицизм.

4. Храм-колокольня Воскресения Христова, думаю, ее не раз замечали едущие по ТТК. Колокольня возведена в 1906-1913 годах в память распечатания алтарей церквей Рогожского кладбища архитектором Ф. И. Горностаевым.

5. Колокольню возвели за два года, ещё несколько лет ушло на её отделку

6.К середине 1930-х годов почти все московские старообрядческие храмы были закрыты, но в Покровском соборе в отличие от остальных храмов Рогожского кладбища не прекращались богослужения. Здесь нам посчастливилось побывать внутри и все внимательно рассмотреть. Местный экскурсовод также указывал на икону работы Рублева, интересно, насколько это так.

7. Храм Святителя Николая Мирликийского на Рогожском кладбище. Церковь построена в 1776 году и первоначально принадлежала Рогожской староверческой общине. Здесь обыкновенно отпевали покойников. Однако в 1854 году церковь была передана единоверцам. (Единоверцы совершали богослужения по старому обряду, но подчинялись в иерархическом отношении официальной церкви). Современный вид в «русском стиле» Никольская церковь приняла после перестройки в 1863-1866 гг. по проекту архитектора В. Н. Карнеева на средства купца Н. М. Алясина. Попасть внутрь намного легче, чем в соседние старообрядческие, внутри довольно необычно, много старинных икон.

8. Вид на ансамбль от здешних прудов.

Также на территории Рогожской слободы мы посетили Собор Рождества Христова, где сейчас находится музей - редкая возможность для не старообрядцев так вольготно перемещаться в храме, в котором по словам экскурсовода в будущем предполагается проводить службы. Здесь много уникальных исторических экспонатов. В 70-е годы в нем, кстати, были склады музеев Кремля. И, конечно, мы посетили Рогожское кладбище, где похоронены представители знаменитых купеческих родов и старообрядческих иерархий. Вплоть до 1934 года на нем хоронили только старообрядцев. На Рогожском кладбище похоронены известные российские промышленники, фабриканты, купцы Шелапутины, Рахмановы, Рязановы, Рябушинские, Морозовы, Кузнецовы, Капырины, Трындины и другие.

На территории кладбища возвышается кованная часовня-склеп Морозовых. Там захоронены 5 поколений купеческой династии, начиная с основателя династии Саввы Тимофеевича (1770-1860) и до его потомков. Последнее захоронение датировано 1995 годом.

После этого наш путь лежал в Преображенское. Если Рогожское было центром старообрядцев, сохранивших священство, то другой знаменитый памятник, существующий в Москве - Преображенское кладбище - объединял «первых русских протестантов» старообрядцев, оставшихся без священства. Федосеевцы, поморцы, филипповцы - множество «согласий» (направлений) существовало до революции. Но всех их объединяла одна идея о том, что Антихрист уже царствует в мире. Мы посетили комплекс Преображенского кладбища, где помимо некрополя сохранились и действуют храмы основных беспоповских направлений, доживших до нашего времени.

Преображенское - уникальный исторический уголок Москвы, ставший известным со времен царствования Алексея Михайловича. С 1771 г. история и известность Преображенского связаны с кладбищем, ставшим общероссийским центром беспоповцев. Ансамбль кладбища неплохо сохранился. Старообрядцы, особенно беспоповцы, известны своей закрытостью от внешнего мира. С Преображенским нас познакомили сами старообрядцы, представители «Культурно-Паломнического Центра имени протопопа Аввакума». Во время нашей экскурсии мы получили уникальную возможность посетить храм Успения Пресвятой Богородицы московской поморской общины и посетить территорию бывшего Женского двора, принадлежащую историческим создателям Преображенского - федосеевцам.

Преображенское впечатлило меня больше всего, с шумной улицы среди огромного мегаполиса вдруг попадаешь в какие-то допетровские времена. Здесь уже вовсю говорят "новообрядцы", когда речь заходит об РПЦ, когда же речь заходит о старообрядческих течениях, становится совсем тяжело в этом разбираться, а внутреннее убранство храма Успения Пресвятой Богородицы как-то разумно описать словами тяжело - ничего подобного я никогда не видел.

11. Колокольня бывшего Никольского единоверческого монастыря

13. Церковь Николая Чудотворца на Преображенском кладбище. Построена в 1780-1784 гг. Архитектор Ф.К. Соколов (возможно, по проекту В.И. Баженова). Первоначально принадлежала старообрядцам-федосеевцам, как и все храмовые здания Преображенского кладбища. В середине XIX в. южный (мужской) двор Преображенского кладбища обращён в Никольский единоверческий монастырь, который в 1920-е г. отошёл к обновленцам. Обновленческая община, в свою очередь, продала основную часть Николо-Успенского храма старообряцам-поморцам. После ликвидации обновленчества в 1940-е гг. в притворной части Николо-Успенского храма устроен храм РПЦ МП.

15. Дом причта

17. Надвратный храм Воздвижения Креста Господня. Ранее являлся надвратным храмом бывшего Никольского единоверческого монастыря.

19. Часовня Николая Чудотворца на Преображенском кладбище. Построена в готическом стиле в 1804 (или 1805) году под руководством архитектора Ф. К. Соколова.

20. Здание в стиле московского модерна построено в 1912 году для Больницы при Преображенской старообрядческой общине по проекту архитектора Л. Н. Кекушева – первого по времени и одного из крупнейших мастеров стиля модерн в Москве. В этом замечательно сохранившемся памятнике архитектуры, увы, не нашли ничего лучше, как расположить туберкулезный диспансер.

21. Стены бывшего Никольского монастыря

22. Соборный старообрядческий храм Воздвижения Креста Господня. Строился по инициативе купца-старообрядца И. А. Ковылина (1731–1809) и построена уже после его кончины. Среди возможных авторов проекта называют В. И. Баженова и М. Ф. Казакова. Двусветный одноглавый храм отличается отсутствием алтарной апсиды. Колокольня церкви по своему типу сходна с колокольней Кирилло-Белозерского монастыря. В советское время не закрывался..

Федосеевцы относятся к беспоповцам, т.е. старообрядцам, отрицающим существование в наши дни благодатной церковной иерархии, сохранившей каноничное апостольское преемство. Поэтому их храмы (строго говоря, это часовни) не имеют алтарей, так как, с точки зрения беспоповцев, литургию служить больше некому. В отличие от поморцев, федосеевцы сохранили изначальное беспоповское мнение, оформившееся вместе с самим беспоповством, что раз нет священства, то некому венчать и браки. Поэтому они проповедуют безбрачие для своих наставников и церковнослужителей. Состоящим в гражданском (невенчанном) браке федосеевцы предписывают не креститься, не кланяться и не прикладываться к иконам на общей молитве.

23. На территории бывшего женского двора есть пасека. Это посреди-то огромного мегаполиса.

25. Восточный (мужской) корпус с храмом Успения Богородицы, Иоанна Богослова и Николая Чудотворца. Построен в 1805 году. Здесь находятся Культурно-паломнический центр им. протопопа Аввакума и Церковная лавка Московского Преображенского старообрядческого монастыря

27. А в Южном (женском) корпусе с храмом Всемилостивого Спаса все еще сидит батальон полиции.

Здесь я большей частью прошелся по верхам, но на самом деле на эту тему много различных интересных материалов, моей задачей было рассказать о том, что с помощью организованной экскурсии есть возможность приоткрыть завесу тайны об этой интереснейшей части нашей истории и нашего настоящего. Это можно сделать и самостоятельно, но это будет и сложнее и менее информативно, а старообрядцы, как оказалось, вполне открыты для общения, если вы уважаете тех, к кому приходите в гости, а надо понимать, что это именно приход в гости.

ВАНД предлагает отправиться в путешествие по интересным местам нашей страны. Мы организуем туры по Москве, Подмосковью и всему Центральному федеральному округу. В рамках путешествия вы посетите Муром, Кострому, Владимир, Переславль-Залесский, Калугу, Коломну и многие другие города.

Экскурсионные туры по Москве

Для жителей и гостей столицы ВАНД подготовил множество программ однодневных тематических экскурсий. Они включают посещение достопримечательностей Москвы и Подмосковья.

Вы можете выбрать экскурсию по местам Левитана и Чехова, путешествие по московским фонтанам, на Таганку, по святыням Подмосковья и многое другое.

Туры по Москве от туроператора ВАНД — это всегда увлекательная поездка вместе с гидом-профессионалом. Экскурсии ведут историки, краеведы, москвоведы.

Туры по городам ЦФО

Если вы хотите отправиться в длинное путешествие по городам ЦФО, то выберите одну из наших обширных программ. «Святые источники Руси» — это пятидневный тур по России, который начинается в Москве. От станции метро «ВДНХ» вы направитесь в Сергиев Посад, где вас ждет экскурсия по Троице-Сергиевой Лавре. В тот же день вы посетите Переславль Залесский, где побываете на Плещеевом озере, а затем отправитесь в Ростов на обзорную экскурсию. На второй день вы увидите Ярославль и Кострому, на третий — Суздаль и Владимир, на четвертый — Муром, где организуется интересная автобусная экскурсия. Пятый день посвящен экскурсии по Дивеево и отъезду в Москву.

ВАНД предлагает программу «Русь Могучая» на 10 дней. Вы увидите достопримечательности Владимира, Иваново, Костромы, Смоленска, Пскова, Великого Новгорода и многих других городов.

Туры по Москве и ЦФО — это возможность узнать много нового и отлично провести время за невысокую цену.

Отдыхайте в России с комфортом вместе с туроператором ВАНД!

Истринскую землю не случайно называют святой - с этими местами связана масса значительных исторических сюжетов, оставивших по себе память в сохранившихся храмах, усадьбах и монастырских постройках, из которых особое место занимают Новый Иерусалим со своими уникальными святынями и Корсунско-Торопецкая икона, находящаяся в храме Александра Невского на Княжьем озере.
Ново-Иерусалимский монастырь был заложен Патриархом Никоном в середине XVII в. как центр создаваемой им Русской Палестины, раскинувшейся на берегах реки Истры, переименованной в Иордан. В XVIII - XIX вв. монастырь становится одним из самых почитаемых в Центральной России. Патриарх Никон - фигура особая. Другого исторического деятеля, оставившего столь противоречивый и неоднозначный след в русской церковной истории до XX в. нет. Архитектурный ансамбль Ново-Иерусалимского монастыря входит в золотой фонд русского зодчества, являя яркий пример стиля русского барокко.
Окрестности Истры и Ново-Иерусалимского монастыря изобилуют достопримечательностями. Не все они широко известны, но вместе, в созвучье с окружающей природой, создают неповторимый ландшафт «Русской Палестины».
У южных границ поселка Княжье Озеро находится действующий православный храм святого благоверного князя Александра Невского. История Корсунского образа Божией Матери уходит в седую древность. Согласно преданию, он был написан евангелистом Лукой и благословлен самой Пресвятой Богородицей. Эта икона принесена на Русь в конце XII столетия святой Евфросинией Полоцкой и прославилась подаваемыми через нее чудесными исцелениями. По милости Божией подлинник святого образа не разделил судьбу многих утраченных для России в прошлом веке святынь, а сохранился и находится сейчас в Александро-Невском храме на Княжьем Озере, куда к нему совершается многочисленное паломничество.
Село Дарна имеет многовековую историю. Известно, что еще в XV веке оно принадлежало роду Пушкиных, позже ее владельцами были бояре Полевы, Шаховские, Стрешневы, Чаадаевы. В 1658 г. Дарну купил Патриарх РНикон, приписавший село к Новоиерусалимскому монастырю. В 1686 году здесь была построена деревянная церковь во имя Воздвижения Честнаго Креста Господня. В 1895 году был построен большой трехпрестольный храм во имя Воздвижения Честнаго Животворящего Креста Господня. Проект церкви безвозмездно был выполнен архитектором С.В. Шервудом и являет собой яркий пример архитектуры неорусского стиля.
Главная гордость Павловской Слободы - пятиглавая Благовещенская церковь (1662 г.) с восстановленной трехъярусной шатровой колокольней. Храм был построен на дворе «дядьки» царя Алексея Михайловича Бориса Морозова и соединялся переходами с его палатами. Со временем хоромы обветшали и были снесены, а на церковь, стоящую на холме у берега Истры, открылся замечательной вид.
Борисоглебский Аносин женский монастырь (Аносина пустынь) — действующий ставропигиальный женский монастырь в деревне Аносино Назван в честь русских князей и святых страстотерпцев Бориса и Глеба, в память о покойном муже основательницы князе Борисе Ивановиче Мещерском. Основан 25 июня 1823 года княгиней Авдотьей Мещерской, родной тёткой поэта Фёдора Тютчева. До революции прославился высотой духовной жизни насельниц, его называли женская Оптина. В настоящее время прекрасно восстановлен.

Самые знаменитые монастыри Греции и России расположены на островах. Вы еще не побывали на Соловках и Валааме или на Афоне? Мы приглашаем Вас посетить подворья этих монастырей в Москве и тем самым прикоснуться к истории и духовной силе великих православных обителей.

Валаамский архипелаг - это особое место, где храмы и скиты безмолвно рассказывают о сокровенных подвигах подвижников русского православного духа, а каждое дерево, каждый кустик, выращенный в суровых северных условиях трудом многих поколений иноков, напоминают о небесах и райских садах. По преданию, апостол Андрей Первозванный, просветитель скифов и славян положил начало христианской вере на Валааме. Северным Афоном, «Честною и великою Лаврою» называли эту древнюю иноческую обитель, основанную в X в. преподобными Сергием и Германом, Валаамскими чудотворцами. Не раз Валаамский монастырь подвергался опустошениям и разорениям, не раз иноки его падали под острием меча, не раз пылали святые храмы. Но всякий раз, оправившись от ударов, он поднимался и расцветал. Валаамская обитель стала сокровищницей монашеского опыта, который ее насельники, святые основатели новых русских монастырей, несли не только в северные области, но и по всей России. В Москве на улице Тверская-Ямская, сохранился комплекс подворья Валаамского монастыря, построенный в 1901 г. Сегодня на подворье действуют два храма: верхний - в честь прпп. Сергия и Германа, и нижний - в честь святого благоверного князя Александра Невского. В верхнем храме находятся Валаамская икона Божией Матери (список), икона преподобных Сергия и Германа, икона праведной Анны, матери пресвятой Богородицы, написанная на Святой горе Афон, и другие святыни. В нижнем храме - икона блгв. кн. Александра Невского с частицей мощей.

Соловецкий монастырь - знаменитый мужской монастырь, расположенный на Соловецких островах в Белом море. Возник в 1420—1430-е годы, отстроен в камне трудами св. Филиппа (Колычева), монастырь-крепость, игравший важнейшую роль в жизни поморского Севера и всей России. Особая страница в истории монастыря - его стояние за старую веру в 1669—1676 гг. В 1992 году комплекс памятников Соловецкого музея-заповедника был внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в 1995 — в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Известно, что в XVI - XVIII веках подворье Соловецкого монастыря в Москве располагалось в Китай-городе. В 1992 г. монастырю был передан древний московский храм Рождества Богородицы и святого великомученика Георгия Победоносца в Ендове - прекрасный образец архитектурыXVII в.Главная святыня храма - икона преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев, с частицами их мощей.Особо чтимыми являются иконы Божией Матери «Державная» и «Неопалимая Купина».Особое местона территории подворья занимает Поклонный крест, установленный в память о тех, кто томился и погиб в Соловецком лагере особого назначения.

Святая гора Афон - крупнейшее в мире средоточие православного монашества, расположенное а Греции на полуострове Айон-Орос. В настоящее время Святая гора состоит из 20 монастырей, среди которых русский Свято-Пантелеимоновмонастырь. За всю свою долгую историю Афон сыграл важнейшую роль центра монашеской жизни для всего восточного христианства и до сих пор является уникальным местом, где не пресекалась преемственность монашеского делания. Русский Афон начинается в Москве на Афонском подворье, что в Гончарах. Центральным строением подворья Свято-Пантелеимонова монастыря является церковь Никиты Мученика за Яузой. Храм, построенный на высоком холме в 1595 г. на фундаменте более древнего сооружения, является одним из старейших сохранившихся храмов Москвы. В 1992 году церковь Никиты Мученика была передана Подворью Русского Свято-Пантелеимонова монастыря. К 2000 г. был построен братский корпус с храмом Всех афонских святых, напоминающий уголок православной Греции. Среди святынь подворья - иконы, написанные лучшими иконописцами Святой горы, среди них икона великомученика и целителя Пантелеимона с частицей его мощей.